《勇者斗恶龙11》系列设定源流考

日本国民RPG、日式RPG鼻祖《勇者斗恶龙（Dragon Quest，以下简称DQ）》的大名相比各位玩家都如雷贯耳。这一系列从初代到至今为止共推出了11部正统作品（《DQ10》为网游）以及众多诸如《DQ怪兽篇》、《DQ英雄集结》、《DQ创世小玩家》，甚至《元气史莱姆》、《特鲁尼克大冒险》等分支作品，在日本国内具有绝大人气。系列最新作《勇者斗恶龙11》也已在去年7月29日发售，除了此前复刻到移动平台的几作之外，这是传统游戏平台第一部带有中文版的正统作品，想必也会是有最多中国玩家接触过的作品。

熟悉DQ系列的玩家都知道，DQ1~DQ3被称为罗德三部曲，DQ4~DQ6被称为天空三部曲。所谓三部曲，在这里表示在同一个设定之下于不同时间发生的故事。而由于设定相同，游戏间就会有非常多的互相参考和沿袭。从DQ7开始，本系列就再没有出现过类似的三部曲设定。但即使如此，最新作DQ11中仍然有着非常多的从前作继承下来的内容，在这里我来简单介绍其中一部分。由于内容选取的原因，本文含有大量剧透，请谨慎阅读。

首先要说一下的是DQ系列传统悠久的三把钥匙，“盗贼钥匙”、“魔法钥匙”和“最后钥匙”。游戏流程中会遇到各种各样的门，但往往有一些们在前期剧情流程中是无法打开的。一般我们讲这样的设计是为了控制流程，确保某些地点要在触发另外的某个剧情之后才能进，或者是为了增加游戏前期地图的复用率，使玩家有动力去重新跑之前去过的地图。例如DQ11的冰雪王国克雷莫兰，最初进城触发剧情要用魔法钥匙打开城的侧门，而魔法钥匙是要通过普恰劳村的壁画世界剧情才能得到的。这样的设计就要求玩家先去普恰劳拿钥匙、再到克雷莫兰触发剧情，一定程度上使得游戏流程具有了假性的自由度，换句话说，使制作组安排的故事流程增加了一定的合理性。

然而DQ系列这两把钥匙也并非是初代就有的。DQ1中所有的门都要用“魔法钥匙”来开，但这个时候钥匙还是消耗品，最大携带量6把，世界各地都能买到。到了DQ2，钥匙改头换面成为了“银钥匙”和“金钥匙”两种重要道具，它们分别可以打开银色和金色的门，并且不再会消耗，这时已经具有了其后三把钥匙的雏形。直到DQ3，系列的钥匙设计才第一次以“盗贼钥匙”、“魔法钥匙”和“最后钥匙”的形式出现，并且其后也一直保持着这样的设计，直到现在的DQ11。

DQ3之中的要素在DQ11中被多次参照。按照时间线来讲，DQ3是罗德三部曲最早的一部。我们在DQ3结尾处也能看到本作的勇者使用的装备以罗德之名流传的旁白。DQ3的队员是通过露伊妲酒馆雇佣的形式构成的，这极度削弱了队员各自的故事性，也大概是因为这个原因，雇佣队员的设定其后仅在DQ9中复用了一次，其他作品就都采用了给队员设计各自的独特剧情的设定。不过露伊妲老板娘倒是在其后的作品多次出现，比如具有怪物队员系统的DQ5就可以将8人以上的人类队员寄存在酒馆，怪物队员寄存在怪兽爷爷那里，并可以随时回来替换。另外分支作品《DQ英雄集结》两作由于人物较多，不仅加入了露伊妲酒馆的设定，还把DQ9的莉卡也搬了过来。

DQ11中另一个参照DQ3的重要设定就是贯穿游戏始终的“六颗宝珠”。在DQ11中，收集六颗宝珠可以打开圣地拉姆达山顶始祖之森通往生命大树（其实就是其他作品的世界树）的光道，而且丧心病狂的是DQ11的流程设计让玩家收集了两遍宝珠。这个“六颗宝珠”的设定也是源于DQ3，玩家同样需要在全世界收集六颗宝珠，用来使拉米亚祠堂的不死鸟从蛋中孵化出来，从此玩家就可以在地图上方自由飞行了。话又说回来，DQ3也是系列第一部可以飞行的作品，从此之后的DQ大多数都带有了飞天设定，比如DQ5的神龙，DQ6的天马，以及DQ11的飞行鲸鱼凯托斯。

从系统上讲，游戏不可或缺的一个功能——存档，在DQ系列中也有过变迁史。如今大家都熟悉的在教会祈祷存档这个功能在罗德三部曲都是不存在的，这三部作品想存档得找国王（这里指后期重制版本，早期版本存档要靠复活咒文，也就是一种接关密码，游研社有过文章分析，这里就不多讲了），并且在存档之前国王会告诉玩家每个角色距离升级所需要的经验（即后续作品的“聆听神谕”）。从DQ4开始，存档和聆听神谕这两个功能被转移到教会，和原有的复活、解除诅咒等一起构成了完整的教会功能。

DQ11的前期流程很快就能到达一个叫做“火焰之里”的村子。这个和风村庄各方面的设定都和DQ3中的吉潘格村非常相似。两个村庄都有蔓延向上的一整排鸟居，甚至BGM都是一样的——当然，这是DQ11复用了DQ3的BGM。当然有鸟居就会有神社，和DQ11中神社巫女弥夜久所对应的DQ3的巫女名叫卑弥呼，正是日本古代邪马台国的巫女的名字。

流程到达哈路奈镇之后，镇长会听信将军荷梅洛斯的话，以为导致孩子说不出话的元凶是被称为恶魔之子的主角而拒绝主角进门，解决方法是去灵水洞窟取得泉水调和天籁之蜜让小孩服下指认荷梅洛斯的谎言。天籁之蜜这一关键道具最早出自DQ4的第二章“顽皮公主的冒险”，公主阿莉娜为失声的国王带回了天籁之蜜，国王允许公主通过沙漠关口。

之后流程到达的古洛塔镇一开始是举办假面武斗会的地方，后半流程中被魔王手下占领改成了赌场。除此之外，DQ11还有另一个赌场位于索尔提科镇。赌场的设定在系列中也算历史悠久，但正式的和现在基本一致的赌场却也只能追溯到DQ4。其它赌博性质的设施，在DQ3中有怪物格斗场，玩家可以花钱押场上互相攻击的某一只怪物获胜，不同实力的怪物赔率也不同。DQ2中则是很简单的抽奖券，没什么特色。

说起赌场，就多说一下DQ11中的三种通货，分别是普通的钱、赌场代币和小徽章。它们各自只能在固定的地方使用，其中钱可以单向兑换成赌场代币。而小徽章比较特殊，它算是一种收集要素，集到一定数量在特定地点可以兑换道具，这个系统也是最早出现在DQ3的。DQ3里面收集小徽章兑换报酬的是初始城中住在井里的怪蜀黍，DQ4之后就是著名的徽章王，DQ11因为时间线比较靠前，制作组设计了一个不同的去处，也就是“徽章女子学园”的校长。

DQ11得到船并完成索尔提科的剧情之后，可以首次由内海航行到外海。这里玩家将强制进入白色海湾的人鱼剧情。人鱼的故事可以说是伴随了很多人的童年，但DQ系列首次出现人鱼还要追溯到DQ6。用来在海中移动的人鱼竖琴也同样是源于DQ6。在DQ6中，一位渔夫收养了因为魔物肆虐无法回家的人鱼，他拜托主角将人鱼带回家。完成剧情之后即可获得人鱼竖琴，其后还有渔夫向人鱼求婚的剧情……果然人鱼恋是逃脱不了的宿命啊。

其后到达的圣地拉姆达的BGM听起来庄严而雄壮。这个BGM是源自DQ8的《大聖堂のある街》。与这个地点相关的BGM复用还有一处，就是魔王复生、小红帽薇若妮卡用生命保护了队友之后，大家得知她的死讯时的那首《悲しみを胸に》，复用的是DQ7中王子基法离队时的BGM。说起来，在初次玩DQ11看到薇若妮卡死亡的那一刻，我真的以为薇若妮卡也会像基法一样一去不回。然而剧情先是让薇若妮卡的能力全部加到了妹妹雪妮雅身上，又在通关之后开启了回到过去的情节让我们能够有机会阻止魔王的阴谋，可以说是非常贴心了。这样DQ7的基法也保留了DQ系列唯一一名永久离队的成员的称号。其实DQ系列向来就有大量的BGM复用，有兴趣的玩家可以对比看看。

魔王复生之后，勇者失去了力量暂时藏在海底王国，并被变成了一只丑萌丑萌的鱼。通过这段剧情、以后以人形再来到海底王国时就可以和女王对话再把自己变回鱼，到达海底王国以人形无法到达的位置。有趣的是，海底王国武器店的装备只会卖给鱼形态的勇者，人形态则不会做生意。这一变身和商店的设计同样也是来自DQ3，为了在精灵村的商店买东西，玩家需要用“变化之杖”将自己的外观变成怪物。其后DQ4中也继承了这个道具，在获得变化之杖之后就可以和死亡宫殿的怪物对话来获取情报了。

之后就是大量的旧地图重走，我们第二次到达克雷莫兰城，终于到了解开卡缪身世之谜的时候。卡缪与妹妹玛雅曾被维京海盗收养，卡缪每天挨打受骂做着苦差事，照顾着妹妹。有一天卡缪得到了一串项链，送给妹妹当生日礼物，没想到这个项链给了妹妹一项神奇的能力，让她触摸到的东西都变成金子。结果最后项链的力量太大，连妹妹玛雅都变成了金子。这个故事脱胎于希腊神话中的“米达斯之手”，大家一定也听说过这个情节：神赐予了热爱金钱的米达斯王点石成金的能力，结果他不幸将自己的女儿都变成了金子。在这个故事的结局，神听了米达斯王的忏悔，解除了他的点石成金能力。在DQ11里，为了卡缪的觉醒，故事的结局变成了他与妹妹的正面冲突。其实我们也知道，真正与卡缪冲突的并不是妹妹，而是过去多年的悔恨。在冲突过后，卡缪打败了魔王的手下，也成功与妹妹和解。

获得鲸鱼凯托斯之后，就可以到达新的地点“天空古战场”，采到金属奥利哈刚，打造新的勇者之剑了。这个奥利哈刚在日后还会在其他地方获得，用来在火焰之里打造“王者之剑”，而王者之剑是锻造“勇者之剑·改”的必要素材。而最早在DQ3中，就有采用奥利哈刚锻造王者之剑的剧情了。经常玩JRPG的玩家对奥利哈刚一定非常熟悉，它作为一种设定藏有神秘力量的金属，与“秘银”、“水晶”并称三大魔矿。其实在现实中，它有另外一个名称“山铜”，在柏拉图的作品《克里提阿篇》中称其为存在于失落之地亚特兰蒂斯的幻之金属。也有说法表示古罗马曾用于铸造钱币的黄铜合金就是山铜。

在完成一周目、二周目即将打倒邪神之前的最后一个剧情尼尔森的试炼中，也藏了两个来源于DQ3的设定。尼尔森的试炼共有5项，每完成一项试炼就可以实现一个愿望。这五个愿望有四个是跟强力装备或剧情相关的，但最后居然莫名其妙地混进去一个“我想看色色的书”。如果选择了这一项，那么就会获得饰品“色色的书”，装备后可以将进入气场的概率提高2%。事实上这个实现愿望的设计就来源于DQ3。在DQ3中，如果玩家通关之后进入隐藏迷宫，并在一定回合数之内击败隐藏BOSS神龙的话，可以向神龙许愿，能够实现的愿望有两项：其一是复活在魔王宫殿战死的父亲奥尔德加，另一个选项则是“我想看色色的书”。那这本书有什么用呢？原来DQ3中有一个很神奇的设定：每个战斗角色都有自己的性格，性格会关系到各项能力的成长。主角的性格通过游戏开始的性格测试确定，其他角色则会随机获得性格。冒险中可以在书架得到各种书本，有一部分书也可以改变性格。“色色的书”可以将男性角色的性格改变为“好色”，女性角色改变为“性感”，而这两个性格又分别是两种性别的最强性格。所以“色色的书”也可以说是一个非常珍贵的道具了。

说到上面的许愿，当然也要提一下尼尔森的愿望中很重要、也关系到奖杯的一个愿望“我想和艾玛结婚”。DQ系列的结婚系统并不常出现，虽然我们可以说DQ1中勇者和萝拉公主过上了幸福的生活算是一种结婚，但要说比较正式的结婚的话，那还是要搬出我们著名的DQ5。在DQ5里你不仅可以结婚，新娘还有的选；不仅新娘有的选，还能生孩子，还能生俩。NDS平台重制的DQ5又加了一名新娘候选，可以说是把这个设定发扬光大了。

尼尔森的试炼中还可以获得一个关键道具“拉之露”，这个道具可以在后面帮助二周目的火焰之里巫女弥夜久用镜子恢复儿子播磨的真身。DQ系列的“拉”是个什么东西一直很迷，但“拉”系列道具倒是由来已久，最早要追溯到DQ2的“拉之镜”，得到这个道具后可以把公主琳达恢复人身与主角一起冒险。之后就是DQ6中也出现了“拉之镜”，用来揭开梦世界魔王姆多的幻术。此外的一些作品中也有拉之镜的出场，但基本都与剧情无关，大部分都作为战斗道具起作用。DQ11中的“八咫镜”功能与拉之镜相同，疑为同一设定的不同名称。

主线的彩蛋到此总结的就差不多了，不过这里再多说一个支线彩蛋吧。在索尔提科镇可以接到一个支线任务“对决犍陀多海盗团”，需要主角去一座无人岛上击败几个海盗。海盗首领犍陀多的名字最早也是出现在DQ3里的。在DQ3中，犍陀多将会多次阻碍主角的旅途，在被一次次击败、一次次放过之后，最终会在暗世界出现给主角一条对通关有用的信息。事实上，这个“犍陀多”的名字若是再细究起来，其实是出自芥川龙之介的短篇小说《蜘蛛之丝》，里面讲大盗犍陀多杀人无数堕入地狱，佛祖念其曾因为心软没有踩死一只蜘蛛，依善恶有报之法从极乐之地垂了一根蜘蛛丝到地狱拯救犍陀多。犍陀多在向上爬的时候发现下面有很多人跟着自己往上爬，生怕细细的蜘蛛丝被拉断，就开始痛骂并踢打后面爬上来的人。结果蜘蛛丝断了，犍陀多与众人一同跌落回地狱。

《蜘蛛之丝》的典故在游戏中经常被引用。最著名的可能就是《塞尔达传说：天空之剑》中的古代蓄水池迷宫了。这个迷宫中有一个宽阔的场景，顶上垂下一根白色细绳，林克要随着绳子爬上去，而下面有一群僵尸追着林克向上爬。这几乎是完全复制了《蜘蛛之丝》中所描述的场景，玩到这里的玩家如果能看出这层寓意想必也会会心一笑吧。

本篇考证就到此结束了。可以说DQ系列的“传承”在本作中得到了长足的体现，而作为“回归原点”的DQ11，本身的品质也足以回应玩家们多年的期待。希望堀井雄二在今后可以做出质量更上一层楼的DQ12。